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徽學的界定及其研究方法

內容提要徽學研究首要的問題是徽學是什么以及徽學研究的方法。徽學是指以徽州社會、經濟、文化、思想、藝術、科技、工藝等為研究對象的、具有徽州特色的一種理念和學說的總和。徽學作為“學”,它是一種能正確地、合理地呈現客觀社會歷史文化和現實文化的系統知識的學問、學理和學說。研究徽學必需有合理的、科學的方法,學科的研究方法之完善程度在一定意義上體現著該學科的成熟程度。

2019-08-19

徽商與明清徽州科舉業的發達

?明清時期的徽州,既是個“十室九商”、“以貨殖為恒產”的商賈之鄉,又是個“科甲蟬聯,海內宗風,官居上爵,代不乏人”的科舉興盛之地。商人、商業和儒學、科舉的關系,在徽州人那里是“賈為厚利,儒為名高……一張一弛,迭相為用,不萬鐘則千駟,猶之轉轂相巡”(汪道昆:《太函集》卷52《海陽處士金仲翁配戴氏合葬墓志銘》)。正如有學者所說:“科舉仕宦與商業致富,對于徽州猶如車之兩輪、鳥之雙翼,‘相若踐更..

2019-08-19

古代徽州和諧社會的啟示

??和諧社會是一個平衡與穩定的社會,但這種平衡與穩定是一種動態的平衡與穩定;同時,和諧社會又具有一定的時空相對性,不同國家、不同民族有不同的社會和諧,同一個國家、同一個民族在不同的歷史時期又有不同的和諧社會——和諧社會重在構建,它是一個不斷實踐、不斷創造的過程。????

2019-08-19

從祠祭和鄉約看明代徽州村鎮的公共事務管理

???社會生活的龐大和構成元素的復雜決定了公共事務的管理是一個永恒的話題。這方面,明代徽州村鎮的管理模式具有經典借鑒意義。徽州村落大多是聚族而居,一個村落往往就是一個家族。其公共事務的管理相對就比較容易和單純,只要憑借封建宗法制度當中族規一類的東西就足以應付自如了。

2019-08-19
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